{"id":28906,"date":"2015-01-05T11:49:34","date_gmt":"2015-01-05T11:49:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tunaespana.es\/?p=28906"},"modified":"2015-01-05T12:11:55","modified_gmt":"2015-01-05T12:11:55","slug":"scalerica-doro-acorde-guitarra-letra-tabladura-cancionero-tuna-musica-sefardi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tunaespana.es\/?p=28906","title":{"rendered":"SCALERICA D\u2019ORO ,Acorde Guitarra, Letra Tabladura, Cancionero Tuna, Musica Sefardi"},"content":{"rendered":"

SCALERICA D\u2019ORO<\/strong><\/span><\/h1>\n

Autor:<\/span>An\u00f3nimo Sefard\u00ed o Judeo-Espa\u00f1ol<\/span><\/strong><\/span><\/h1>\n

Sefarad se llamaba a toda la tierra que estaba situada en los confines occidentales de Europa y por ello se llam\u00f3 sefard\u00edes a los jud\u00edos que viv\u00edan en Espa\u00f1a. La m\u00fasica sefard\u00ed o sefardita nace de los jud\u00edos espa\u00f1oles instalados en Castilla y Arag\u00f3n que adaptan canciones populares castellanas hasta su expulsi\u00f3n en tiempos de los Reyes Cat\u00f3licos, siendo una fusi\u00f3n de la m\u00fasica \u00e1rabe y la cristiana. \u00c1rabe en el ritmo y los instrumentos y cristiana por el idioma en que se cantaban, que era el castellano. La tem\u00e1tica m\u00e1s corriente de las canciones sefard\u00edes es la amorosa, aunque tambi\u00e9n destacan las canciones de cuna y las de boda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Interpretan: <\/span><\/p>\n

Ritmo: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Don Dudo (TunaEspa\u00f1a)<\/span><\/p>\n

[Tube]https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=DTyqzqHpO1I#t=117[\/Tube]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Los sefard\u00edes (en hebreo \u2018espa\u00f1oles\u2019) son los descendientes de los jud\u00edos que vivieron en Espa\u00f1a, hasta su expulsi\u00f3n en 1492, y que est\u00e1n ligados a la cultura hisp\u00e1nica mediante la lengua y la tradici\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sin perder nunca su se\u00f1a de identidad (ser jud\u00edos) ni la consciencia de sus or\u00edgenes (ser de origen hisp\u00e1nico), el mundo sefard\u00ed fue integrando m\u00faltiples influencias de los pueblos en cuyo entorno se desarroll\u00f3: de la cultura \u00e1rabe norteafricana, de la turca, la griega, la b\u00falgara, la rumana, la serbocroata, la bosnia; y m\u00e1s modernamente, de los pa\u00edses occidentales (sobre todo Francia, pero tambi\u00e9n Italia o la misma Espa\u00f1a) cuyo influjo se deja sentir en el mundo socioecon\u00f3mico y educativo de los sefard\u00edes desde el S. XIX; o la adaptaci\u00f3n a la realidad de los pa\u00edses que, ya en el siglo XX, fueron destino de nuevas migraciones (Am\u00e9rica del Norte y del Sur, Israel, otra vez Francia o Espa\u00f1a)\u201d.- (PALOMA D\u00cdAZ-MAS)<\/span><\/p>\n

LETRA<\/span><\/strong><\/p>\n

Scalerica d\u2019oro, d\u2019oro y de marfil,<\/span><\/strong>
\n para que suva la novia a dar<\/span><\/strong>
\n Kidushin.<\/span><\/strong><\/p>\n

Venimos a ver,<\/span><\/strong>
\n venimos a ver,<\/span><\/strong>
\n y gozen y logren y tengan<\/span><\/strong>
\n muncho bien.<\/span><\/strong><\/p>\n

La novia no tiene dinero<\/span><\/strong>
\n que mos tenga un mazal bueno.<\/span><\/strong><\/p>\n

\"TunaEspa\u00f1a,<\/a><\/p>\n

El t\u00e9rmino \u2018Cantica\u2019<\/strong> es utilizado por los sefard\u00edes para denominar un amplio g\u00e9nero de relativa modernidad: cancioncillas amatorias, para voz de hombre o de mujer, a veces noticieras o costumbristas.<\/span><\/p>\n

De ra\u00edces literarias bien profundas en la tradici\u00f3n hisp\u00e1nica, su realizaci\u00f3n en las actuales canticas es muy posterior al canto del romance \u2014en su mayor parte tra\u00eddo al exilio desde la Pen\u00ednsula \u2014, del canto de boda y de la endecha o canto de muerte. Todos ellos, g\u00e9neros reservados \u2014 como en las tradiciones orientales\u2014 un tanto despectivamente a la voz femenina.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s tarde \u2014 siglos XVIII-XIX \u2014 nacer\u00eda el g\u00e9nero de la cantica amatoria, fuera de ocasi\u00f3n \u00e9pica o nupcial, en la que se cantan los antes mal vistos sentimientos amorosos de celos, despecho, requiebro, etc., y a la que ya tiene acceso la voz masculina, antes limitada al m\u00e1s elevado quehacer del canto sinagogal.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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